打馬,打馬虎眼
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一、李清照是怎樣把毆打她的丈夫弄進監獄的
許多朋友不知道的是，我們宋朝著名的女詞人李清照（山東濟南人，生于公元1084年），除了寫詩作詞出名之外，她還是一個
超級賭徒
李清照平時在寫詩作詞之余，經常和他人聚眾賭博，而且經常一賭就是通宵，而且還能做到贏多輸少，妥妥是個女賭神。
李清照最擅長的賭博，是宋朝當時流行的一種叫做“打馬”的棋牌，李清照玩打馬很在行，是當時江湖上知名的高手。
宋代流行的棋牌“打馬”
李清照不但非常嗜賭，而且還專門寫了本總結賭博經驗的書，名叫《打馬圖經》，教人如何賭博，實在是令人嘖嘖稱奇。
李清照著《打馬圖經》教世人賭博
李清照在她的《打馬圖經》里，有這樣的自述：
“予性喜博，凡所謂博者皆耽之，晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何？精而已”
翻譯成現代漢語，是這個意思：
“我李清照啊，天生喜歡賭博，無論是哪一種賭博，我都熱愛，而且，我沒日沒夜地聚賭，我這一輩子啊，賭博不論下注大、下注小，我都從來不輸的，為什么呢？因為我賭博就是厲害啊，我就是賭神??！”
是的，我們歷史上的女大詞人李清照，就是這么一個生猛的人。
文如其人，有什么樣的人，就有什么樣的文字。
以文窺人。我們不妨重溫一下李清照的一首詩：
《夏日絕句》
作者：李清照
生當作人杰
死亦為鬼雄
至今思項羽
不肯過江東
是的。許多朋友都很熟悉這首詩。
一個女孩子家，寫出這樣蕩氣回腸的詩，這其實也旁證了她的勇猛個性，李清照這個女人，其實是個典型的男子漢性格。
這其實也并不奇怪，世界上男孩子性格的女孩子，多的是。
在我們真實的歷史上，李清照的生猛，還不僅僅在于她作為一介女流，文學才華超過同時代大多數男子，而且也不僅僅在于她既是詞人又是賭徒的雙重身份，而是在于她由家暴引起的一場離婚官司，李清照當年打離婚的這場官司，不但在當時轟動一時，而且今天我們回顧起來，仍然覺得十分生猛。
生猛的人，做生猛的事。
下面馮老尸和大家一起，回顧一下李清照被老公毆打，然后到官府去舉報老公犯罪、最終達到離婚目的的這場奇葩官司。
簡單地說，事情是這樣的：
李清照在17歲的時候，和丞相趙挺之的兒子趙明誠，結為連理，結婚之后，夫妻感情還不錯，兩個人都喜歡收集金石、字畫、古董之類的藏品，小兩口經常到各種古玩舊貨攤去淘寶。日子久了，夫妻兩人就收集了許多各種各樣貴重的藏品。
好景不長，公元1127年，金兵（女真人）入侵，攻破了李清照的居住地山東青州，李清照和趙明誠小兩口，帶著他們的那些字畫、古董、金石，南遷躲避戰禍，一路上顛沛流離，藏品損失了很多，不過，雖然丟了許多，但仍然有一些殘留。
金兵入侵
公元1129年，49歲的趙明誠，病死在南京，李清照當年45歲，成了寡婦。
由于李清照和趙明誠沒有生育子女，所以，趙明誠死后，李清照從婆家搬了出去，開始獨居。
不久，當時供職于南宋監諸軍審計司的一個官吏，名叫張汝舟的，走進了李清照的生活，張汝舟對李清照，大獻殷勤，令寡居的李清照，感受到了濃濃的暖意，于是，公元1132年，李清照再嫁了，嫁給了這個張汝舟。
李清照與張汝舟想象圖
然而，李清照二婚之后，和張汝舟很快就出現了矛盾。
原來在結婚之后，張汝舟經常要求李清照將她手上殘留的那些字畫、古董、金石等寶物，交給張汝舟支配。
李清照拒絕了，并且開始懷疑張汝舟和她結婚的動機。
可是，張汝舟則認為，你李清照人都嫁給我了，你的那些古玩字畫藏品什么的，為何不能讓我支配？
夫妻矛盾，就這樣鬧了起來。
于是，兩個人經常爆發爭吵，吵架愈演愈烈，終于有一回，張汝舟在酒醉之后，動手毆打了李清照，狠狠地揍了她一頓。
家暴
是的。李清照遭遇了家暴。
李清照是何等人？她是才女，賭徒，一個男子漢性格的女人，她能忍受家暴？
不會。
李清照不能忍受家暴。
于是，在挨打之后，李清照開始積極盤算著：
我要離婚
可是，那時畢竟還是在宋朝，當時一個女孩子要離婚，談何容易？
要知道，中國古代社會是重男輕女的，男人可以休妻，但是女人要提出離婚，那是很難的。
依照宋朝當時的法律，女孩子以“家暴”為理由提出離婚，官府會判你：不準離婚。
李清照想象圖
是的。
所以，李清照遇到了大難題：又想離婚，又沒有法律依據。
怎么辦呢？
這個時候，李清照開始惡補宋朝的法律。她翻到了這么一條：
原來，宋朝的法律規定：男方如果因為犯法而被流放，女方可以提出離婚，官府應當予以批準。
李清照翻到這一條法律，如獲至寶，她的眼中，亮起了希望的曙光。
為什么呢？
因為，李清照記得很清楚，這個打老婆的張汝舟，是個大嘴巴，沒個把門的，他以前曾經對李清照說過這么一件往事：
張汝舟在年輕的時候，曾經向宋朝的朝廷，謊報自己參加科舉考試的次數，并因此騙取了現在官職。
李清照想象圖
這是怎么一回事呢？
原來，依照宋朝的法律，屢考不中的舉人，如果你反反復復參加科舉考試，只要達到了規定的考試次數，那么你可以向朝廷申請“特奏名”，朝廷審核之后，就可以給你分配官職。
是的。當時宋朝，有這么一個頗為人性化的制度。
而這個張汝舟在年輕的時候，考來考去，都考不中進士，但是，他又很想當官，于是，他偽造了自己的履歷，也就是說，對朝廷夸大了自己參加科舉考試的次數，并且因此，獲得朝廷“特奏名”審核通過，并且給予了他現在的官職。
也就是說，張汝舟當時在宋朝“監諸軍審計司”這個單位的官職，是騙來的，是張汝舟欺騙朝廷而得來的。
張汝舟既然騙來了官職，那也就算了，他萬萬不該對自己的老婆李清照坦白這件往事，他坦白了也就算了，萬萬不該動手打老婆。
于是，這回好了，張汝舟被李清照抓住把柄了。
李清照想象圖
李清照心里想：你敢打老娘，老娘我讓你吃不了，兜著走！
于是，李清照想好了一條曲折的離婚路：
到官府去舉報丈夫張汝舟偽造履歷騙取官職→使官府流放張汝舟→然后再以“丈夫被流放”為由，申請官府批準離婚
這個計劃雖然“狠毒”，可是聽起來，具有可行性，也是當時李清照達到離婚目的唯一的一條路。
然而李清照，又遇到了障礙。
什么障礙呢？
原來，宋朝同時還有另一條法律，《宋刑統》規定：
妻告夫罪
雖得實
徒兩年
什么意思呢？
就是說，老婆舉報老公犯罪，就算你的舉報查明屬實，老婆也要坐牢兩年。
宋朝這個法律是什么意思呢？它是說，做老婆要有做老婆的基本道德，不能舉報老公犯罪，如果你硬要舉報，朝廷也歡迎，只不過，你老公判刑了，你這個當妻子的，也要蹲兩年。
李清照想象圖
這就是宋朝的法律。是不是很奇葩？我也覺得很奇葩。
李清照當時的障礙，就在這里：舉報丈夫張汝舟犯罪，是可以達到自己離婚的目的，可是同時作為代價，李清照也必須坐牢兩年。
大家知道李清照在這個兩難的抉擇面前，她是怎樣選擇的嗎？
李清照立下決心：老娘我就算在監獄里蹲上兩年，我也要舉報你張汝舟！我也要和你離婚！
好家伙。
李清照就是這樣的人。
女中豪杰。不好惹。
于是，李清照就跑到衙門去，舉報自己的家暴丈夫，張汝舟，偽造履歷，欺騙朝廷，以非法手段騙取官職。
很快，官府就把張汝舟逮捕了，并且在審查屬實之后，把張汝舟流放到廣西柳州。
張汝舟被流放想象圖
于是，李清照向官府請求離婚，立馬被批準。不過與此同時，李清照也被捕了，因為妻子舉報丈夫犯罪，妻子也要蹲兩年。
張汝舟被朝廷流放到柳州之后，顛沛流離，窮困潦倒，晚年淪落江湖，孤苦而終。娶了個母老虎老婆，毀了自己的一生。
李清照被捕之后，李清照的第一任丈夫趙明誠的姻親、翰林學士兼兵部侍郎綦崇禮，非常同情李清照，于是，綦崇禮向當時的皇帝宋高宗打了個報告，特赦了李清照。
結果李清照在牢房里，只蹲了9天，就被特赦了。
李清照重獲自由之后，不再婚嫁，獨居了22年，并在71歲的時候，病逝。
這個，就是我們的宋朝女大詞人李清照，遭遇家暴，舉報丈夫犯罪，起訴離婚，不惜因此蹲監獄的生猛往事。
李清照想象圖
那么，我們從李清照的這段生猛歷史，應該吸取什么樣的經驗教訓呢？
我覺得至少有以下這些經驗教訓要吸取的：
首先第一點，結婚之前，雙方應該互相充分了解，到底是不是有真愛，還是出于什么目的而締結的婚姻，像張汝舟這樣貪圖李清照的珍貴藏品而結婚的，李清照應該事前了解清楚，但是，李清照沒有了解清楚，這是她的失策。
其次第二點呢，自己年輕時做過的荒唐事，千萬不要對任何人透露，就算是自己的親密愛人，都不能透露，因為你永遠不知道什么時候兩人會翻臉，所以，自己的隱私，還是要守口如瓶。張汝舟把自己欺騙朝廷、騙取官職的往事，不慎告訴了妻子李清照，結果不料就是因為這個，被李清照抓住把柄，因而被妻子舉報到官府，毀了自己的一生，實為不智！
最后第三點呢，不要喝酒，不要打老婆，這些都是老生常談，不但張汝舟，馮老尸活了41年，親眼看到世上許多嗜酒的、打老婆的男人，都沒有什么好的結局，幾乎沒有什么例外。
讀到這里，大家是不是覺得，我們中國的歷史，其實比小說更精彩，李清照的生猛往事，其實是個很好的劇本，我們的歷史上有趣的事情還有許多，馮老尸以后會一件一件告訴你。
參考資料：《李清照全集評注》、《碧雞漫志》、《建炎以來系年要錄》、《苕溪漁隱叢話》、《郡齋讀書志》
二、馬匪躲進了柳條通，獵戶們竟用“打馬殼”的辦法，將其全部剿滅
晚清時期，吉林省洮南市曾有馬匪落敗，慌不擇路逃到了柳條通地區，官府為了能夠徹底剿滅土匪，積極采納了當地獵戶們一個叫“打馬殼”的絕招，果然消滅了所有匪徒。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯系本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）
晚清時期，清政府無能，導致黎民負擔加重，百姓民不聊生?！皝y世出梟雄”，各地區開始孳生一些打家劫舍的土匪，他們也曾是走投無路的農民，如今卻又以武力威脅民眾，肆意剝奪百姓的財產與生命。
晚清時期哪里的土匪最多？當然是東北地區，而東北地區土匪最泛濫之地，正是吉林省洮南市。此處山高林密且有大面積的平原地帶，土匪們可以縱馬奔馳快速突襲，也能隱匿于草海之中不見蹤影，即使官府軍兵前來圍剿也能進退自如。馬是古代重要的交通工具，土匪們趕路需要馬匹，在洮南草海之中，土匪們靠著精湛的騎術飛速奔馳，真可謂是“神龍見首不見尾”。
清廷晚期雖然軍備松弛，但仍力主維持國內和平，對于剿匪之事也十分重視。當時洮南地區的治安是由清廷守備白三爺負責，朝廷下嚴令剿除匪患，讓白守備感覺到壓力頗大，因為流竄作案的匪徒實在狡猾，他們猶如一條滑溜溜的泥鰍，始終讓人無法抓住。
不過白守備很快就得到了一個天大的好消息，據可靠情報稱，當地最大的馬匪幫派最近與附近的一伙土匪爭奪地盤，雙方實力相當，但由于敵方土匪裝備更加先進，導致洮南匪幫大敗，匪首草上飛也負傷逃跑。白守備大喜過望，認為此次正是千年不遇的良機，于是立即集結部隊，準備“趁他病，要他命”。
馬匪草上飛也不是等閑之輩，作為一方匪首，此時的他雖然已經是喪家之犬，但仍有余力與官兵周旋。雙方交火之后，馬匪們邊打邊撤，很快便逃進了柳條通中。柳條通是一片巨大的柳樹林，林地土質松軟全是一些爛泥，人在其中行走非常困難，只有乘坐馬匹快速奔跑才能順利通過。更令白守備惱火的是，柳條通柳樹密布，垂下的柳條編織成一道道綠色的密網，只要人馬鉆進柳林，就很難尋找他們的蹤跡。白守備常居廟堂之高，自然不知柳林的地形，但馬匪們卻可以靠著熟知地形的優勢，肆意的對追剿官兵“放冷槍”。白守備無奈，只能另尋出路，后經引薦，他才找到當地著名的獵戶黑三，請求其為自己出謀劃策。
黑三作為一名獵戶，自然知道柳林通的可怕，可自己常年狩獵于此，對當地各處情況都了若指掌。黑三思索良久，隨即與白守備敲定了一個計策——打馬殼?！按蝰R殼”是當地人的土話，意思是槍擊馬匹本身，獵戶黑三的意思很明顯，既然馬匪們在柳林通中以馬為舟，那就直接打他們的馬，讓馬匪們失去“雙腿”，從而變成甕中之鱉。
白守備當即組織官兵集合，并將他們與一百多名獵戶編成隊伍，浩浩蕩蕩的向柳條通進發。在柳條通周圍，黑三一聲令下，官兵與獵戶們便按照原定的計劃尋找被馬匹壓倒和晃動的柳樹條，一旦發現柳條被壓倒和有晃動的跡象，就表明馬匪于此處藏匿，接下來便是在此發射一槍，即使傷不到馬匪本人，也能傷害到馬匹，令馬匪失去自己用于逃跑的“雙腿”。果不其然，靠著獵戶黑三的“打馬殼”戰術，官兵與獵戶們果然一舉將馬匪擊潰，他們死傷慘重，加之戰馬也全部負傷和死亡無法行走，土匪們行動力急劇下降，最后只能乖乖束手就擒成為俘虜。
猖獗的土匪們自認為柳條通是自己的“福地”，卻不知當地獵戶比他們更熟悉此地情況，終于形成了“關門打狗”之勢，成就了一代剿匪佳話?？磥砉耪Z的確有些道理，再狡猾的狐貍，也逃不過獵人的手掌心。
參考資料：《東北匪事》黃彬著吉林出版社出版
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
三、人際關系技巧之“七術打馬”
第九講 人際關系技巧之“七術打馬”
在人際關系的處理中掌握靈活的技巧（上）
人際關系處理技巧具體包括“七術打馬”和“八口吹?！眱蓚€大的方面，體現的是在與人溝通方面的藝術，區別在于，前者對象是別人，而后者的主體則是自己。
（一）“七術打馬”
1.認清“拍馬屁能夠成功”是騙人的謊言
很多管理學者都在強調“中國人有馬屁文化，拍馬屁能夠成功”，實際上這種論調是錯誤的，因為中國人最討厭的就是拍馬屁的人，但是卻普遍很喜歡和享受那種“馬屁”的味道。所謂“打馬”就是為了提醒個人認識到“拍馬屁能夠成功”是騙人的謊言，千萬不能使自己蒙蔽于其中。
2.通過適當的恭維讓別人聽進去自己的話
“恭維”就是說好聽的話，中國人是天底下最喜歡聽恭維話的人。由于“忠言逆耳，良藥苦口”，所以在中國歷史上凡是當面講實在話的人，大都有著坎坷的經歷，而魏征之所以能夠名傳千古，就是因為唐太宗能夠聽得進去逆耳的忠言。由于中國人有這樣的特點，所以在人際交往中，與人溝通講話首先應該運用適當的恭維讓對方易于接受，否則，順利的溝通并形成良好的人際關系就成了空談。
【案例】
〔中美人際溝通的區別〕
在溝通方面，中國人和美國人是存在著很大差異的。美國人在溝通中，將交流的重點放在內容的真實性上，關注的是談話的內容本身。而中國人聽別人的講話，首先注意到的是其講話的立場，并且在乎講話的方式和態度，于是具體講了什么就都成了無所謂的東西。因此，朋友之間即便是出于真正關心的肺腑之言，如果表達的方式及態度不能讓對方滿意，也還是會招致對方反感的。
3.把握中國人的“面子”觀念
在中國的人際關系中，之所以應該把握“講恭維話”的技巧，其根本原因就在于中國人強烈的“面子”觀念。當然，中國人愛面子并不是什么缺點，因為愛面子體現了中國人的羞恥之心。在中國的人際交往中，如果讓對方沒有面子，則會讓人覺得你自己蠻不講理，只有給足了對方面子，事情處理起來才能夠順利很多。
【案例】
〔中美有關“道歉”的差異〕
美國人具有同理心，因此在面對錯誤的時候，他們會從內心深處來進行檢討道歉。但中華民族是個不太接受道歉的民族，給中國人道歉沒有用。在錯誤面前，中國人嘴上是不會認錯的，只會在心里認錯，這是因為，在中國人的觀念中，認為口頭的認錯是虛假的，并不能體現出任何的價值。與此同時，在中國認錯往往是級別高的人在進行的，以公司的檢討會為例，如果職位很低的人在認錯，那么很可能所有人都把錯誤推給他，從而使其無緣無故背了很多黑鍋；而領導認錯則會促使下面各級干部積極地站起來承擔責任。
由于錯誤讓西方人丟了面子，對方接受道歉之后就一筆勾銷了。但是讓中國人丟了面子，則通常很難于挽救。因為中國人對于無心之過是主張不要計較的，這樣才能夠體現出個人的度量大。而對于有意為之的過失，則絕不放過。除此之外，在過錯面前，中國人還強調應該善于補過，即通過實際行動來對過失進行最大限度的彌補，一味地道歉是沒有用的。
4.領會“異曲同工”的講話藝術
拍馬屁在中國多數是行不通的，但是把話講得盡可能好聽一點則是必不可少的，這也就是“異曲同工”的精髓所在。在中國的人際關系交往過程中，同樣的交談內容通過不同的方式表達出來效果是完全不一樣的，“心腸壞不一定有人知道，但嘴巴壞所有人都討厭”就是這個道理。
【案例】
〔“七術打馬”在家庭生活中的體現〕
中國古代婦女有一個相當高明之處就在于，拿一個完全沒有實際價值的“家長”頭銜套在丈夫頭上，給足了丈夫作為一家之主足夠的面子，從而維系了家庭的和諧和穩定。而反觀現在社會，之所以離婚率如此的高，就是因為妻子“能干”到使其丈夫連家長都當不上了。在家庭中處理下一代的管教問題，也可以運用同樣的道理，對于兒女的過錯或者應該糾正的不良習慣，父母應該考慮到他們的顏面，通過婉轉的方式表達自己的意見以利于他們接受。而簡單粗暴的打罵解決不了任何問題。
四、打馬偷馬都得死，誤燒草場死全家，蒙古稱霸歐亞全靠這些狠律法
蒙古人靠著騎兵在十三世紀縱橫歐亞大陸，蒙古人的養馬技術也和眾多敵人截然不同，他們飼養的蒙古馬無論是短途、長途還是耐力、技巧都是賽場上的學渣，他們也沒有讓優良戰馬的延續下來的本事（元朝宮廷中有過阿拉伯馬），但他們對待馬匹的態度卻很有意思，那就是不問人先問馬，甚至把馬匹的地位放在人之上。
13世紀的蒙古人把馬的地位看得甚至比人高，成吉思汗的法律規定誰他要是敢打馬的頭部和眼睛，就要被當場處死；而蒙古人之間爆發毆斗致死，卻不一定血債血償，蒙古人舊例是殺人者賠償苦主300匹馬，可以逍遙法外（實際上能做到這一點的人很少）。蒙古貴族聚會期間誰要是偷了一兩匹馬就要承擔死亡的處罰，白晝之下公然搶劫別人的馬匹也要被殺，哪個笨蛋在野外生火造成草場大規模焚燒，也要被殺全家。蒙哥還嚴令同宗兄弟不得濫用馬匹，蒙古王爺家里馬匹再多，他個人騎乘的馬匹也不能超過三匹，遠行時才可以用四匹馬。
蒙古法律還規定馬匹在野外咬死了人，這匹馬就要賠給苦主，而馬主人要另外買馬，苦主拿到了馬后可不能報仇，因為按照蒙古律法，馬就是大爺，誰要是私宰馬匹要杖責一百。蒙古官員要是騎著懷孕的馬匹，這個倒霉蛋就要被打57鞭子（你說你看不出來馬匹是否懷孕，那更是罪加一等）。蒙古人能騎馬而坐車，也要被挨鞭子，但到了春天，蒙古人就要騎乘，戰馬放到專門的牧場，不得私自騎乘，誰騎誰挨打（戰馬和平常生活用馬有差別）。蒙元官員騎馬也有嚴格規定，包袱過重累壞了“馬爺”，也要挨27鞭子。
這些政策和成吉思汗家族的歷史也息息相關，成吉思汗家的先祖“土豪”脫羅豁勒真伯顏（伯顏就有富人土豪的意思）就以家中有兩匹駿馬聞名；成吉思汗也把八匹銀合馬當作是家族復興的標志，八匹駿馬被盜后，成吉思汗和博爾術一起干掉了盜馬賊，搶回了駿馬，這才在蒙古人中揚名立萬。蒙古人看重馬匹，馬匹也成了成吉思汗等人拒絕鴻門宴最好的理由。成吉思汗與桑昆不合，桑昆想誘捕成吉思汗，成吉思汗拒絕他的理由是就是“春天自己部落的馬匹需要營養，也需要多加防護小心盜馬賊，因此老鐵我實在是走不開”。這個理由很好很強大，草原上沒人說他不對。成吉思汗的伎倆也被他的寶貝孫子拔都學會，貴由死后，海迷失后就想在別勒古臺大會上，干掉死鬼老公一心想殺的拔都，按照蒙古人的習慣，拔都雖然是重量級的王爺也只能帶50騎參會，拔都不想送死，就以春天馬瘦不能遠行為由，拒絕參會逃過一劫。
蒙古人用馬匹征服了大半個歐亞大陸，把馬捧為五畜之首，還把自己制定的馬匹律法帶到漢地，憑空惹出了不少麻煩。
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